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相比以纯粹的力量占优的狮子,形单影孤的豹子有时比狮子更具竞争力,因为“神秘”是其优势;“神秘”是你和探寻对象之间的知识不对称,而知识优势可以将蛮力化为自用。
权力是生活的必要组成部分,当我们谈论权力时,我们真正谈论的是在社会生活这条道路上前进时,获得想要的东西的一种能力。
信息是知识的基础,也是其权力的基础,但是知识本身来自于对有趣和新颖事物的思考能力——知识是创造力的产物,能够在真实的生活中发挥实际作用。
原文来自Medium,作者Zat Rana
在非洲大草原上,与其他大多数的野生猫科动物相比,豹子几乎渺无踪迹。即使是那些从小就生活在野生动物遍地的禁猎区、身上早就沾染了一股草原气息的游骑兵,也会一连几周难寻豹子的踪影。
豹子更喜欢独居。当然,在需要交配时它们也会找一个伴儿。但是除此之外,它们总是形单影只的。
豹子就是我们所谓的通才——它们可以在相对广泛的自然环境中繁衍生息,其食物摄取种类也很广泛。这使豹子成为强大的猎者。它们跟踪猎物时会仔细观察、耐心等待,并小心隐藏自己。时机对它们来说可能是生死攸关的。
狮子通常成群结队地猎食,依靠团队成员之间的紧密合作和它们强大的兽性。相比而言,独行的豹子则需要更加小心谨慎,因为一个错误的举动就会造成巨大的损失,不单单是错失良机那么简单。
然而,即使豹子体格不大还经常单独行动,许多人仍然认为,遇到豹子会比遇到狮子更危险。当然,在大多数情况下,豹子往往会避免与人类正面接触,如果人类恰巧出现在了附近,它们也会躲开。
但是,如果出于某种原因我们妨碍了豹子的行动,不难看出,与凶猛的狮子相比,捕猎技巧高超、行动捉摸不定又敏捷的豹子更难对付。
狮子的优势很明显:力量——物理学上所谓的那种纯粹的力量。你拥有越多力量就越具优势,这种力量可以对时空产生深远的影响。
豹子的优势没那么显而易见:神秘。神秘是无法预测的、不确定的——在面对这类敌人时,通常不需要作什么准备,因为你最终会发现了自己是在作茧自缚。神秘的敌人在知识上有绝对优势。
在一定情况下,你对狮子的了解比狮子对你的了解更加深入,这实际上为你提供了一种知识优势,可拿来弥补你在力量上的劣势。
作为一个孤独的捕猎者,豹子则纯粹依靠其捕猎技巧和搜集到的信息。它极少社交,这也代表着它很少暴露自己的信息。豹子总能比你了解更多的信息,这为它提供了战略上的优势。从本质上说,它并非通过武力,而是通过在关系博弈中发挥作用的无形力量将你牵制。
法国哲学家米歇尔·福柯(Michel Foucault)能够说是近50年来最有影响力的思想家之一,大众对他褒贬不一。但是,抛开他的著作在意识形态上造成的鸿沟不谈,福柯对权力有着深入的见解,而权力正是豹子天生就拥有的一种优势。
用福柯自己的话说:“权力不是制度也不是结构;更不是我们被给予的一种绝对力量优势;它是特定的社会环境中复杂的战略优势。”
没有互动,没有关系,权力就不会存在。福柯还认为,权力与知识是一回事。在两方或多方参与的互动中,即使对方像狮子一样在力量上占有绝对优势,那个有着更多信息资源的人总能够凭借着战略优势,以一种微妙的方式对互动产生影响。
在物理层面上,狮子必胜无疑。在信息层面上,人类可以凭借自己的知识优势,巧妙地将狮子的蛮力化为自用,就像在野外狩猎时的豹子一样。
当我们想到“神秘”这个词时,我们大多数人都不会将其与权力联系在一起。但从本质上讲,“神秘”只是你和探寻对象之间的知识不对称——不论你的探寻对象是豹子及其意图,还是那些至关重要的、使你的生活充满不确定性的问题。
前者是一个活物,即豹子;但后者则是你本身缺失的那部分知识。像“死亡后会发生什么?” 这样的问题相当于对活物的探究,因为你所探究的主体包含了能够给予你权力优势的信息。
即使你的研究对象是豹子,那么豹子本身也仅仅是一个载体,因为给予豹子优势的仍然是你缺失的并迫切需要的知识。
使用蛮力的人会借助纯粹的力量与噪音以及其它因素,在权力的较量中取胜;然而,“神秘”者则会利用知识和信息得到权力。
“权力”一词有许多负面含义,同时,它与道德间也存在很紧密的联系,但是从本质上讲,当我们谈论权力时,我们真正谈论的是在社会生活这条道路上前进时,获得想要的东西的一种能力。
我们所有人都在以某种方式使用着权力,而权力也是生活的必要组成部分。任何形式的竞争与合作都涉及到某种权力的较量。
在当今世界,了解权力的定义及其运作方式比以往任何时候都更为重要。而神秘的力量尤其令人关注。
当前,我们正在经历人类历史上的第四次重大革命。第一次革命颠覆了我们的认知,人类创造出了复杂的语言,形成了多样的文化。随后,我们安居乐业并经历了农业革命。
生活波澜不惊地一天天过去,直到几百年前,人类迎来了工业革命,进入了前所未有的增长时代。第四次革命,即信息革命,正在开始并慢慢改变着一切,信息革命这个名字本身就预示着未来的主流发展。
但是信息与知识并不相同,而这一点正是神秘力量的源头。
互联网使信息民主化。没有人会限制你的知识或思维。丰富的资源已经被上传到网上了,甚至学位都可以在线获得。无论这是好是坏,至少每个人现在都有发言权了。
一方面,此革命释放了前所未有的创造力与合作契机;另一方面,每一个人所提供的信息中的绝大部分都没有贡献新知识,而且冗杂的信息还时常会产生负面影响。
我们大家可以接触到空前大量的知识。知识固然重要,是权力的关键,但大量的知识也带来了更多的噪音、更多的呼喊和更加无效的、时常被混淆为知识的信息。
信息是知识的基础,也是其权力的基础,但是知识本身来自于对有趣和新颖事物的思考能力——知识是创造力的产物,能够在真实的生活中发挥实际作用。
在当今这个嘈杂的世界中,大多数人都习惯于在没有知识作支撑的情况下创建信息。他们拍脑袋想到什么就说什么,但奇怪的是,这些信口开河之人总能成功吸引到他人关注,是因为,肤浅之论总是大多数人所期待的也乐于听到的。
就像动物王国中的蛮力会起作用一样,肤浅之论抓住了人们本能的感官冲动。但是在人类世界中,蛮荒之力只是暂时起作用。没有知识作支撑的无用信息可能会自动找上门来,但人们不会被主动吸引过去。哗众取众之物在你仔细观察之后便会褪去神秘的外衣。
然而,知识,或者说是思考有趣和新颖事物的能力,是一种个性的表达,并且短期竞争并非其重点。知识就是对事物的了解,了解事物是有价值的。具备了对事物的了解,知识就会通过艺术、技术、科学或商业的形式在实际生活中得以体现。
跟着时间的流逝,这种知识在本载体和其他载体之间造成的不对称性就会将人们吸引过来。这种将人们吸引过来的知识可能是引发人们产生共鸣的品牌、价值观或者是行为处事的风格。
历史上,豹子在各种神话传说和民俗中都被作为权力的象征。它一直以来都引起恐惧和敬畏。而那种恐惧和敬畏来自于将科学与艺术、宗教与哲学结合在一起的同一核心。而这个核心即是人类对未知事物的不懈探索,是自人类开始在地球上行走以来一直渴望获得的一种完整性。
对我们来说,豹子的权力充满危险,但对它来说,权力则是安全的来源。
“阿尔伯特·爱因斯坦(Albert Einstein)曾经写道:“我们能体验到的最美丽的事物是神秘。如果一个人对什么都提不起兴致,没有一点事物能够引起他的情感波动,他也不再驻足思考,感受不到心灵的震撼,那么这个人就像死了——他的眼睛已经闭上了。”
只要我们的眼睛没有闭合,那么无论是什么神秘的事物,无论是什么承载了不对称的知识,思考有趣和新颖事物的能力总能让我们在繁杂世界中脱颖而出。